当佛教自东汉末年传入并最终进入四川，佛教艺术的历史长卷便沿着交通要道，在巴山蜀水的悬崖峭壁上一路绽放。

　　安居石刻上承安岳、下启大足，盛于唐代，延续至清，全区共51处石刻，造像多达5万余尊。

　　主要分布于东禅、分水、石洞、三家，公布为文物保护单位的摩崖造像多达28处，代表作品有东禅龙居寺摩崖造像、金马寺摩崖造像、石洞梵慧寺摩崖造像、三家千佛岩摩崖造像、常理长年坡摩崖造像等。

　　这些石刻，记录了当时的历史与文化，有着丰富的历史内涵和史料价值。石刻遗存中包含有文字、纹饰图案、造型雕刻、建筑构件等多个方面的文化内容，不仅是考古学研究的重要组成部分，而且涉及到哲学、文学、历史学、民俗学、美术史学等众多学科的研究，为今天人们了解久远的社会提供了依据，并且具有很高的艺术价值，也为秀美的自然风景增加了深厚的人文内涵。

　　安居石刻经过长期的发展与演变，其工艺精美、细腻。通过对平、浮、圆、镂、线等手法的有机运用，采用严谨写实的艺术表现手法，展示出了纯真与厚重之美，在传统雕刻工艺中独树一帜。

　　一个个石刻造像，既精且美，阐幽发微，澳门新葡萄新京官网它们携带着安居文明的基因和密码，承载着丰富的文化信息，浓缩着抽象的文物价值，很多造像蕴含着中华民族慈、善、孝、义、廉等传统价值理念，澳门新葡萄新京官网留下了深远的想象空间，永远值得我们驻足凝神，俯下身去，体悟其中的“甚深微妙”。

　　安居石刻集佛教、道教、儒家“三教合一”，以佛教造像最具特色，雕刻精美，题材多样，内涵丰富，以鲜明的民族化、生活化特色，具有不可替代的史学和艺术价值，成为人类石窟艺术史上璀璨的明珠。

　　对于安居而言，石刻不仅是安居亮丽的名片，更是极富特色、极具价值、独树一帜的文化标志。

　　当前，安居立足打造川渝毗邻地区文旅名城，联动大足、安岳打造川渝石刻文化走廊，充分挖掘文化旅游资源,与兄弟区(市)县共建川渝泛琼江流域文化旅游联盟。

　　安居这些丰富的石刻文化让人赞叹。从6月开始，我们将进一步创新模式、深化合作，创办一个独特的“石刻艺术展览馆”，让安居人乃至成渝地区的群众能够身临其境的“触摸”安居的历史，领悟安居石刻的文化魅力，切身感受安居石刻的浓厚人文底蕴和历史教育价值，让安居这一文化瑰宝真正得以保护和传承。

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